“婚外情之後：尋求修復” 渴求生命的31天靈修 ｜第11天：相信過程
- 作者｜邁克爾·斯科特·甘博拉 （Michael Scott Gembola）
- 譯者｜Felicia
第11天
相信過程
你們要依從那些引導你們的，且要順服，因他們為你們的靈魂時刻警醒，好像那將來交賬的人。你們要使他們交的時候有快樂，不至憂愁；若憂愁就與你們無益了。（來 13:17）
犯下淫亂罪之人的心態，往往極不願接納來自他人的指引或糾正——尤其是面對來自屬靈領袖的督責。這種防衛心態總會提醒你，並非所有領袖都充滿智慧或富有憐憫（參 結 34）。[1]但絕不要先入為主地認為破壞性的領導方式是常態。要積極主動尋求充滿愛心與真理原則的教會領袖的幫助。
在淫亂醜聞暴露之後，忠心盡責的教會領袖往往會主動介入，提供一個修復框架與明確期望，以此作為教會懲戒的組成部分，或是作為避免進一步招致教會更嚴厲懲戒的指導方針。在此過程中，你很可能會受到試探，企圖擅自修改或縮短他們所制定的悔改與恢復周期。《希伯來書》中順服敬虔領袖的命令之所以如此明確，正是因為我們墮落的肉體中確實深藏着抗拒與不順服的試探。
我懇切勸勉你全身心投入這個修復計劃，同時堅決放下企圖主導和控制整個進程的慾望。放下過度的獨立與控制欲，乃是活在聖約團契中、甘心接受智慧牧者關懷的必由之路。更重要的是，我們永屬大牧人耶穌基督；當我們偏離正路時，祂正是藉著祂所設立的教會來尋回與醫治我們。請讓教會的介入成為一種深層的釋放與感恩，而非難以承受的重擔——因為關係的重建與修復，從來不單繫於我們自身的意志，亦非我們所能全盤掌控。當教會領袖協助你制定修復歷程時，請務必信靠並順服這一過程。
多年以前，NBA費城76人隊曾為球隊重建採納了一項極不尋常的策略：在連續數年內甘願承受大量輸球的慘痛代價，從而每年都能在選秀中鎖定頂級選秀權。“相信過程”（Trust the Process），他們以此口號反覆呼籲球迷保持耐心。然而總有那麼一個臨界時刻，持續的失敗與挫折會多到讓人難以忍受——球迷群情激憤，球票滯銷，管理層與教練遭解僱。事實證明，要在漫長的重塑過程中持守耐心真的難如登天。
你或許曾聽說過某些知名牧者在陷入婚外情後開啟了修復輔導，卻往往在短短數月後便中途退出的真實案例。令人扼腕的是，這類中途放棄的情況屢見不鮮。要對一個漫長而痛苦的過程始終保持信任，極其不易；而在未知的歷程中始終定睛信靠上帝，同樣是一場艱巨的屬靈考驗。
在此，請容許我向你提出兩項看似悖論卻相輔相成的原則：積極配合與保持彈性的委身。有些人看似毫無異議地接受了推薦給他們的方案；然而，若在方案制定時你缺乏深度的誠實參與，或對計劃的具體環節缺乏深刻認同，久而久之你必然會對這一過程感到怨恨和惱怒。[2]因此，既然你選擇配合，就當全心全意地積極委身。
另一些人則表現出極高的積極性，急於採取果斷行動，甚至完全由自己一手包辦制定復原計劃——這種渴望改變的態度固然可貴；然而致命的問題在於，我們絕大多數人在深陷罪中之時，根本無法看清自己的盲區與真實需求。我們嚴重缺乏唯有在事過境遷、痛定思痛之後才能擁有的屬靈洞察力。因此，我們必須保持謙卑的彈性，並積極尋求反饋。既然你選擇委身，就當在真理中保持順服與靈活。基於《希伯來書》13章的教導，當你從關懷你靈魂的敬虔領袖那裡領受了明智審慎的計劃時，請存着敬畏與感恩之心竭力依從與順服。
反思：你是否甘心樂意信靠這個修復過程？究竟是什麼在攔阻你的順服？你當如何看待上帝在你教會領袖所推薦的（即便是不完美的）輔導過程中親自行奇妙的拯救作為？
行動：你目前的悔改與修復計劃是什麼？若你尚未制定方案，請即刻着手寫下你認為應當包含的核心要素；隨後，將方案誠懇呈示給你的屬靈支持者，徵求他們的修正意見。建議重點考量的類別包括：電子設備與媒體使用限制、財務與行蹤公開透明的嚴肅承諾、定期與守望支持者會面溝通等。
[1] “切記，主對以色列牧者的核心控訴正是他們未能追尋離群的羊”（蒂莫西·Z.·威特默，《牧者領袖：在你的教會中實現有效的牧養》， [新澤西州菲利普斯堡：P&R出版社，2010], 173）。
[2] 羅伯特·D.·瓊斯指出：“你的牧師或諮詢師可協助起草，但計劃必須出自你本人”（《修復你破碎的婚姻：通姦後的醫治》，[北卡羅來納州格林斯伯勒：新成長出版社，2009], 17）。
收藏
About The Author
