幫助孤獨並受試探的人
- 作者 | 加勒特·西格比（Garrett Higbee）
- 翻譯 | Felicia
- 原文Helping People with Loneliness and Temptation 載於biblicalcounselingcoalition，版權歸biblicalcounselingcoalition 所有，請勿用以牟利
幾年前，我寫了一個小組學習的資料，查考聖經中十處關於“彼此”的經文。我被這些反覆不斷出現的命令所震撼，那就是通過鼓勵、禱告、忍耐和安慰來彼此相愛（僅列舉其中幾個例子而已）。聖經在創世的記載中指出，我們身上顯然的相互依存關係正是我們被造的目的（創2:18）。正因如此，當下的社交隔離只會愈發增加那些與孤獨有關的重大問題。在我們這個世界中，孤獨感和疏離感越來越普遍。因此，甚至在新冠疫情之前，連世俗的社會科學家都說在美國有一場“孤獨感”的瘟疫，這也就不足為奇了。過往數月的強制社交隔離，不過凸顯了一個日益“失聯”的社會所會引發的後果。
孤獨對身心健康的影響是有據可查的，但本文將重點討論的是，孤獨對信徒家庭及其朋友圈內的人一些更隱晦的影響。這些影響都是非常真實的，但我們很少談論。我們希望在小組中，或跟一個值得信賴的朋友談論這些影響，然而並非所有的人都有這樣的出口。當你生活在恐懼或悲傷中，但又怕被論斷而沒有分享或坦承時，會發生什麼呢？當我們感到疏離、不安全或沮喪時，與試探的爭戰就會加劇。
雖然尋求必要的獨處時間、親近上帝以及遠離忙碌和干擾都是有益處的，但孤獨不是一種創造自省時間的操練，而是在關係中一種可感知的或真正的缺乏。上帝邀請我們到祂自己面前，是為了給這種缺乏以至深的滿足。我們需要明白，在我們的靈魂中有一個虛空的地方，只有在基督里才能滿足。
“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。”（太11:28-30）
基督教信仰的美妙之處在於，我們從來不是真正的孤獨。上帝與我們同在，住在祂裡面是解決孤獨的第一位也是最強大的解藥。
“我的心默默無聲，專等候神；我的救恩是從祂而來。惟獨祂是我的磐石，我的拯救；祂是我的高台，我必不很動搖。”（詩62:1-2，粗體字為本文作者所標記）
但是，讓我們面對現實吧，我們需要彼此提醒這個事實。有時，我們需要陪伴幫助那些非常疲憊、灰心或沮喪的人，因為我們的關懷將上帝對他們的心意展現出來。上帝已經命定教會要提供一個平台，好讓我們與祂自己、與彼此之間能有深入的團契相交。我相信教會有絕佳的機會，回歸成一個有着深入相交的團契，進行相互的門徒訓練和屬靈關懷，成為一個每周甚至每日都有真實相交的地方。教會將成為一座希望的燈塔，將來自各族各方講不同語言的人吸引到一起，滿足人們對彼此聯結的渴望。最重要的是，我們最深切的需要是與上帝本身聯合，並與祂同在，而祂選擇了教會作為這種相交最親密的體現（約13:34-35；17:20-23）。
孤獨會增加常見的試探
我們大多數人都清楚，當我們感到孤立無援的時候，會比平時更有可能陷入試探。試探隨時都可能發生，但當我們不在一個生命相交的團契中時，就更容易受到錯誤思想和肉體慾望的影響。《雅各書》第1章展現出一個人被試探而急劇下滑的模式。
“人被試探，不可說：‘我是被神試探’；因為神不能被惡試探，他也不試探人。 但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。”
孤獨不會導致我們犯罪，但它確實能使我們更容易走上犯罪的路。屈服於罪的慾望和與罪爭戰之間的差別，在於我們是否保持團契（來10:24-25），並有一個親密的朋友可以交談（箴17:17）。我想到了一隻孤獨的羊的形象。也許這隻羊已經偏離了羊群，或者它以某種方式“失聯”了。不管怎麼樣，它是脆弱的。在我們最孤立、最軟弱、最容易受到誘惑的時候，撒旦就會留意我們是否偏離正路，並伺機攻擊我們（彼前5：8）。就像一隻孤獨的羊，當我們與人失去聯結的時候，就非常容易遭受各種危險的傷害。
我們大多數人在這一期間都有過一些強烈的孤獨感。不過，極度孤獨的人可能還會有被拋棄、背叛、拒絕、失去或未解決衝突的感覺。這種類型的孤獨感會對代禱的請求或再次參加教會的邀請持懷疑態度。這種心態讓我們有一種渴望，把我們帶到虛假的舒適、虛假的安全感、世俗的快樂和消極的攻擊中。一個年輕的單身專業人士問自己：“真的有人在乎我嗎？為什麼沒有人給我打電話？”一個年長的寡婦問道：“為什麼沒有人關心我？”一個在大學裡的浪子覺得喝酒是正當合理的，因為他們的家人似乎已經放棄了他們。孤獨對每個人來說並不一樣，但它是平等的，每個人都會面對孤獨。
當我們大多數人似乎都在等待別人主動來找自己時，這類恐懼和疏離的感覺需要一種侵入式的愛，並持續跟進！我們中間那些感覺與他人有點遠離，但總體上與主很親近的人，需要以愛進攻，而不是因懼怕而防禦。你會發現，主動伸出援手不僅能幫助你所服侍的人，而且也能祝福你自己（箴11：25）。
孤獨就像我們思想生活中的一個迴音室
孤獨往往會誇大消極的想法和行為。它就像我們最恐懼的迴音室，淹沒了智慧（箴1：33）。我們的自我對話會傾向於反覆思考 “如果萬一”或“不安全感”，導致我們開始相信謊言。緊張會成為一種讓人癱瘓的擔憂，並能導致古怪的行為；失望會導致絕望，帶來無望感，從而導致不佳的自我照顧。有些人因着恐懼或不信任而遠離他人，從而實現了自己的預言…… “我是不被愛的”。他們可能覺得自己已經受過傷害或經歷了失望，現在不能再讓自己經受這樣的遭遇。其他人可能認為這是逃避問責的一個借口。《箴言》18章1節警告我們不要自己離群獨處，這可以是自私或驕傲的一個記號。“與眾寡合的，獨自尋求心愿，並惱恨一切真智慧。”
無論是哪種情況，真正的朋友都會以愛的方式面質謊言，或請求對方原諒自己的疏忽，並堅持哪怕自己受傷，也要挽回對方（加6:1-2）。我們用愛心說誠實話（弗4:15），幫助他人打斷和改變 “沒人在乎”或 “神不在他們身邊”的敘事。
孤獨和社交隔離
但如果生活環境迫使我們隔離呢？我們渴望聯結，但它被暫時切斷了。《詩篇》的詩人寫道：
“我警醒不睡；我像房頂上孤單的麻雀。”（詩102：7）
睡眠困難、深深的被遺棄感，或者只是想念曾經和我們一起出入的人，都會帶來憂傷。這些只是暫時性、環境性隔離所帶來的一些影響。這是一個需要憐憫和謙卑的時刻。“我想聽聽你的故事，並和你分享這些事對我的影響。” 承認你的掙扎是進入這些對話的一個很好的方式，而不是把你的痛苦與他們的痛苦進行比較。毫無疑問，我們都曾失望過，也有 “希望延遲未得”的時候”（箴13：12）。對大多數人來說，只要重新建立聯結並分享共同的經歷就會有幫助。
服侍孤獨的人
如果孤獨是目前世上的一個主要問題，並且導致犯罪的試探持續增多，那我們可以做什麼來直面孤獨呢？首先，我們要承認這一點。我們講道時，可以引用《詩篇》和其他經文，從不同層面的現實來傳講痛苦和孤獨的主題。我們請那些在朋友的幫助下走過孤獨的人，向其他人分享他們的經驗，更多地認識這個問題。我們不羞辱人，也不要讓他們覺得“只要信就夠了”，基督徒的老生常談或膚淺的嘗試幫助只能造成疏遠或進一步的傷害。也許我們可以在講道中分享真實的人和真實的掙扎（經允許），或者至少使用可信的假設性例子。對那些看起來脆弱或對懷疑的人，我們要多走一哩路。我們可以發短信、打電話、視頻通話或送食物，但隨後要再次跟進。我們不只是幫助別人滿足物質需求——我們的目標是心靈。我們邀請人們在他們的舒適區邊緣進行團契。這可能意味着在網上和一些人交流，也可能意味着在我們的客廳與其他人進行親密的對話，並適當地提前做好預備。如果他們沒有出現，我們就打電話詢問他們在哪裡。如果他們猶豫不決，我們就問他們是什麼原因讓他們寧願遠離。如果有人已經向試探屈服了，他們可能會感到羞恥；如果他們已經偏離了敬虔的操練，他們會感到尷尬，並害怕被論斷。其他人會試探你，看你是否只想四處串門，還是真的關心在乎他們。
請記住，在病毒肆虐世界各地的社區之前，許多人已經體驗到了一種“失聯”的感覺。一些最脆弱的人已經獨自生活、住療養院，或與精神疾病和各種成癮爭戰。對他們來說，在無意識的分心、實現滿了貪戀的慾望、麻痹痛苦或變得自我毀滅中尋求安慰，這樣的試探很可能已經加劇他們的掙扎。要仔細聆聽，提供一個安全的地方來認罪，並與他們一起禱告。
把人們帶到聖經那裡，提醒他們上帝在等待他們（太11:28-30），祂永遠不會丟棄他們（詩27:10），祂是好牧人（約10）。讓他們知道，他們的試探是常見的（林前10：13），他們並不孤單。教會是真正的共同體，雖然社交隔離可能是必要的，但社交疏離卻不是。我們需要在那裡去幫助鼓勵他們逃離試探（提後2:22），奔向上帝的懷抱，並留在上帝對自己羊群的保護中。
反思的問題
1.當你經歷社交隔離和目前的挑戰時，你的自我輔導和心是怎樣的？
2.將那些正在受傷的人帶到上帝話語那裡之前，你會如何使用自己在孤獨方面的掙扎與他們破冰建立關係？
3.在你影響所及的圈子裡，誰會需要你將上帝侵入式的愛帶給他？
作者簡介
加勒特·西格比（Garrett Higbee）：加勒特是印第安納波利斯豐收教會的聖經靈命關懷牧師，也是大使命共同體（Great Commission Collective）的領袖關懷專家，大使命共同體是一個在全球有100多間教會參與的植堂運動。他是印第安納州布朗縣十二塊石頭事工的主席和創始人。加勒特是一位經驗豐富的輔導員、教師和培訓師，擁有超過30年的經驗。他曾是一位擅長婚姻和家庭輔導的臨床心理學家，但在1992年有了徹底改變。這使他在所有與生命和輔導有關的事上相信基督和祂的話語。過去10年中，加勒特根據《以弗所書》第4章，發展出一個高效的、以教會為本的門徒訓練和靈命關懷模式，讓每個信徒都參與其中。他致力於幫助教會建立健康的領導力，並發展深度門訓和靈命關懷的文化。加勒特是 “聖經輔導聯盟 “創始董事會的成員。他很蒙福地與塔米結婚，有三個孩子：雷切爾、扎克和薩拉。他們住在印第安納州的印第安納波利斯。他為裝備各個層面的門訓和關懷所提供的資源可以在soulcareconsulting.com上找到。
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