“性別與性取向：灰色世界中的身份與滿足” 系列講座：第一講｜生活在灰色的世界中（4/4）

Posted On 2026-07-16

講員 | 吳老師

神學性的錯位與敬拜的轉移

從最開始強調內在真實的自我，到浪漫主義時期情感被視為真理，再到現在只要心理認同或科技可行，就能重新定義現實；在如今的世界裡，身體也因此被視為是可塑的。人只要有能力，就可塑造身體，塑造自己。我們活在一個“心理化”的時代：心中認同什麼，就可變成什麼。自我不再是被造的，而是被建構的；真理不再是啟示的，而是感受的。人不再問“我是誰，神如何造我”，而是說“我是誰，取決於我今日感覺如何”。

因此，性別問題(無論是性別認同或性取向)，其實關乎神的啟示與人的自我是否一致，是神的啟示與人的自主權之間的問題。神確實按祂的形象造男造女，神確實按祂的形象造了人的身體，並吹氣使人成為有靈的活人。因此，人出生時有性別差異，這是事實；這是生理事實，也是神學事實，不只是文化或感覺而已。身體與靈魂，或男女的特徵表現，是造物主所決定的，我們需要承認神的啟示比我們的自主權更大。因此，性別混亂(無論是性別認同或性取向)實為神學的錯位。

我們讀《羅馬書》第一章時，常只看到26-27節：“因此神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。”但若從20節開始看，就會更明白：性別認同與性傾向，不僅是“棄了女人順性的用處……行可恥的事”；更多是“他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他”，因他們“敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。”（羅1:21, 25）所以，性別認同和性取向的問題其實是一種神學性的錯位，是人拒絕上帝而導致的情慾錯亂。

因此，當我們看見性別混亂時，不要僅是覺得噁心，或是想到他們犯了多大的罪；也不僅是覺得看不出此人是男是女，或是知道他有否決定服用荷爾蒙等等。這些都是表面的。我們需要看見：他們在自主權與神的啟示之間掙扎時，方向是錯誤的，也是極為痛苦的，跟我們每個人一樣。這罪的根源是敬拜的轉移，而非只是行為的偏差。我們從敬拜神轉移到敬拜受造之物：可能是自我，可能是身體，也可能是對某人有性慾的感覺。當我們從神轉離時，就開始向人（包括自己）求接納，求關注，求喜愛。因此，我們要做的不是叫人不再受同性吸引，不是讓人認同自己的性別；我們應該做的是幫助人重新敬拜神，以神為樂，愛神，並在其中有喜悅，以致神學性的錯位被歸正。而一些所謂的“改正性治療”，包括電擊等，並不是正確的方式，甚至會只是帶來更多的懲罰。

此外，當我們想到灰色世界中性別認同和性傾向的混亂現象時，需小心避免落入成功神學的框架。因我們所認識的福音並不會讓人生從此一帆風順，健康不生病，改正一切錯誤，變得道德完美。當人認識福音後，在性別認同與性傾向方面，也不一定會帶來徹底的改變。神並未應允我們不再受試探；若堅持要完全根除，可能會落入成功神學的陷阱。我們需要的是轉回敬拜神。

恢復身份與面對真相

面對性別認同，更多需要的是“恢復”。

首先，救贖是恢復人的身份，而非重塑性別。在性別認同中，我見過許多已做性別重置手術或服用荷爾蒙的人，他們很在意別人如何看待自己。有人嘗試練習女生的聲音；有人希望在廁所時無人另眼相看。他們將身份認同放在外表是否足夠與心儀的性別重合，是否被人接納。但救贖要恢復的是人在基督里的身份——你已是被救贖的人，已有神的形象，在神面前是寶貴的得救的人，不在乎你是否成功地獲得了你想要的性別。

第二，恩典使人面對真相，而非逃避真相。若不給人恩典，不讓人知道真相，不使人知道如何在神面前有安全不懼怕的身份，我們便是在“強迫”人改變性別或改回性別。那是一件恐怖的事，因我們在揭露人的罪性，卻不讓人明白恩典。恩典就是無論他是什麼人，無論他今日的掙扎如何，無論他被接納的程度如何，只要他在神面前尋求，他在基督里就有新身份，他也才能面對真相。這真相可能是：需要一生與性別問題爭戰，與性別認同和性取向掙扎共存，就像驕傲者常受驕傲試煉一樣，但恩典讓他開始有力量來面對這真相。

我所陪伴的這位弟兄真實地告訴我，他有很大的掙扎。這掙扎不僅來自同性吸引，更來自當他決定過聖潔生活時，他知道自己不會像其他弟兄那樣在適婚年齡進入婚姻、組建家庭、養育孩子等。他知道自己與身邊弟兄的生命階段會逐漸不同，甚至與熟悉的弟兄逐漸無話可聊。他怕孤單，甚至怕其他弟兄知道之後，無法跟他有美好的團契。

所以，當我們陪伴人時，如不能先真實地將人帶到神面前，使他知道恩典，就會讓人陷在罪中而感到無助和害怕。但“神接納人”的恩典，使人有力量面對真相。《哥林多後書》5章17節說：“若有人在基督里，他就是新造的人。”他需要知道自己有新的身份。

親愛的基督徒讀者，若你有這些掙扎，我盼望你知道：無論你在何種人生、何種性取向中，你的身份都是在耶穌基督里。你的身份不在於你認定自己是誰，不在於你認定自己喜歡誰，你的身份是在基督里。

若你正在嘗試幫助人，想陪人走一里路，盼望你知道：我們在基督里都是新造的人。我們有相同的掙扎，有相同的軟弱，都想自己做王掌權，做自己的神。我們與這些灰色世界的弟兄姐妹並無不同，但我們在基督里又都是新造的人，有新身份，能夠也應該看別人同樣有新身份。每個在性別困惑中掙扎的人，都是神形象的承載者。我們不該從審判的角度來看他們，而應思考如何愛這些掙扎中的人，並將福音帶到他們面前。

我們需要知道，福音可以為混亂帶來秩序。性別的混亂是福音可以面對的，因福音告訴我們：我們的感覺不能持久穩定地存在，但神可以；我們的感覺不能成為真理，當感覺成為真理時，混亂就成為必然。然而，混亂可以解決，因我們有福音，有創造我們的神。