“性别与性取向：灰色世界中的身份与满足” 系列讲座：第一讲｜生活在灰色的世界中（4/4）

Posted On 2026-07-16

讲员 | 吴老师

神学性的错位与敬拜的转移

从最开始强调内在真实的自我，到浪漫主义时期情感被视为真理，再到现在只要心理认同或科技可行，就能重新定义现实；在如今的世界里，身体也因此被视为是可塑的。人只要有能力，就可塑造身体，塑造自己。我们活在一个“心理化”的时代：心中认同什么，就可变成什么。自我不再是被造的，而是被建构的；真理不再是启示的，而是感受的。人不再问“我是谁，神如何造我”，而是说“我是谁，取决于我今日感觉如何”。

因此，性别问题(无论是性别认同或性取向)，其实关乎神的启示与人的自我是否一致，是神的启示与人的自主权之间的问题。神确实按祂的形象造男造女，神确实按祂的形象造了人的身体，并吹气使人成为有灵的活人。因此，人出生时有性别差异，这是事实；这是生理事实，也是神学事实，不只是文化或感觉而已。身体与灵魂，或男女的特征表现，是造物主所决定的，我们需要承认神的启示比我们的自主权更大。因此，性别混乱(无论是性别认同或性取向)实为神学的错位。

我们读《罗马书》第一章时，常只看到26-27节：“因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。”但若从20节开始看，就会更明白：性别认同与性倾向，不仅是“弃了女人顺性的用处……行可耻的事”；更多是“他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他”，因他们“敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。”（罗1:21, 25）所以，性别认同和性取向的问题其实是一种神学性的错位，是人拒绝上帝而导致的情欲错乱。

因此，当我们看见性别混乱时，不要仅是觉得恶心，或是想到他们犯了多大的罪；也不仅是觉得看不出此人是男是女，或是知道他有否决定服用荷尔蒙等等。这些都是表面的。我们需要看见：他们在自主权与神的启示之间挣扎时，方向是错误的，也是极为痛苦的，跟我们每个人一样。这罪的根源是敬拜的转移，而非只是行为的偏差。我们从敬拜神转移到敬拜受造之物：可能是自我，可能是身体，也可能是对某人有性欲的感觉。当我们从神转离时，就开始向人（包括自己）求接纳，求关注，求喜爱。因此，我们要做的不是叫人不再受同性吸引，不是让人认同自己的性别；我们应该做的是帮助人重新敬拜神，以神为乐，爱神，并在其中有喜悦，以致神学性的错位被归正。而一些所谓的“改正性治疗”，包括电击等，并不是正确的方式，甚至会只是带来更多的惩罚。

此外，当我们想到灰色世界中性别认同和性倾向的混乱现象时，需小心避免落入成功神学的框架。因我们所认识的福音并不会让人生从此一帆风顺，健康不生病，改正一切错误，变得道德完美。当人认识福音后，在性别认同与性倾向方面，也不一定会带来彻底的改变。神并未应允我们不再受试探；若坚持要完全根除，可能会落入成功神学的陷阱。我们需要的是转回敬拜神。

恢复身份与面对真相

面对性别认同，更多需要的是“恢复”。

首先，救赎是恢复人的身份，而非重塑性别。在性别认同中，我见过许多已做性别重置手术或服用荷尔蒙的人，他们很在意别人如何看待自己。有人尝试练习女生的声音；有人希望在厕所时无人另眼相看。他们将身份认同放在外表是否足够与心仪的性别重合，是否被人接纳。但救赎要恢复的是人在基督里的身份——你已是被救赎的人，已有神的形象，在神面前是宝贵的得救的人，不在乎你是否成功地获得了你想要的性别。

第二，恩典使人面对真相，而非逃避真相。若不给人恩典，不让人知道真相，不使人知道如何在神面前有安全不惧怕的身份，我们便是在“强迫”人改变性别或改回性别。那是一件恐怖的事，因我们在揭露人的罪性，却不让人明白恩典。恩典就是无论他是什么人，无论他今日的挣扎如何，无论他被接纳的程度如何，只要他在神面前寻求，他在基督里就有新身份，他也才能面对真相。这真相可能是：需要一生与性别问题争战，与性别认同和性取向挣扎共存，就像骄傲者常受骄傲试炼一样，但恩典让他开始有力量来面对这真相。

我所陪伴的这位弟兄真实地告诉我，他有很大的挣扎。这挣扎不仅来自同性吸引，更来自当他决定过圣洁生活时，他知道自己不会像其他弟兄那样在适婚年龄进入婚姻、组建家庭、养育孩子等。他知道自己与身边弟兄的生命阶段会逐渐不同，甚至与熟悉的弟兄逐渐无话可聊。他怕孤单，甚至怕其他弟兄知道之后，无法跟他有美好的团契。

所以，当我们陪伴人时，如不能先真实地将人带到神面前，使他知道恩典，就会让人陷在罪中而感到无助和害怕。但“神接纳人”的恩典，使人有力量面对真相。《哥林多后书》5章17节说：“若有人在基督里，他就是新造的人。”他需要知道自己有新的身份。

亲爱的基督徒读者，若你有这些挣扎，我盼望你知道：无论你在何种人生、何种性取向中，你的身份都是在耶稣基督里。你的身份不在于你认定自己是谁，不在于你认定自己喜欢谁，你的身份是在基督里。

若你正在尝试帮助人，想陪人走一里路，盼望你知道：我们在基督里都是新造的人。我们有相同的挣扎，有相同的软弱，都想自己做王掌权，做自己的神。我们与这些灰色世界的弟兄姐妹并无不同，但我们在基督里又都是新造的人，有新身份，能够也应该看别人同样有新身份。每个在性别困惑中挣扎的人，都是神形象的承载者。我们不该从审判的角度来看他们，而应思考如何爱这些挣扎中的人，并将福音带到他们面前。

我们需要知道，福音可以为混乱带来秩序。性别的混乱是福音可以面对的，因福音告诉我们：我们的感觉不能持久稳定地存在，但神可以；我们的感觉不能成为真理，当感觉成为真理时，混乱就成为必然。然而，混乱可以解决，因我们有福音，有创造我们的神。