“性別與性取向：灰色世界中的身份與滿足” 系列講座｜第六講問題解答
講員 | 陳老師
問題一：如何引導一位在性取向方面經歷掙扎的朋友敞開內心、接受輔導？
答：首先，一個人需要自己願意麵對生命的議題；而從根本而言，人心的改變完全是上帝的時間與工作，並不取決於人自己能做什麼。但服事者可以成為鬆土的人，不將性取向在對話中單純當作一個急於解決的問題，而是真誠地鼓勵這位朋友，在其掙扎中提供長期的支持與陪伴；他也需要有重新認識自己的機會，可以藉由輔導更深了解自己的掙扎，並知道自己並非孤單地面對。
問題二：同性吸引究竟當視為罪還是病？若說“罪需要對付，病需要陪伴”，從聖經角度應當如何予以總結與釐清？
答：每一個人都同樣需要神的恩典。同性吸引既有受罪影響的層面需要面對，同時亦有在墮落世界中受苦的層面需要陪伴，二者同時並存，並不對立。因此，聖經輔導通常不會單以世俗意義上的“病”來予以形容。
問題三：“經歷同性吸引的人並非只有這一個身份，他身上依然承載着上帝的形象，也有神在普遍恩典中所賦予的美善之處。”請問這當如何與未重生得救狀態下的全然敗壞以致招致神的忿怒相協調？
答：人的全然敗壞是普遍性的，人招致神的忿怒同樣是普遍性的，唯有藉著特殊恩典才能使人歸信基督。在神面前，這並不分同性傾向者或是異性戀者。
問題四：若教會中承擔重要職責的帶職同工出現淫亂問題，是否可以適用本講中的原則，以愛心繼續陪伴，期盼其悔改轉向基督？
答：在按教會紀律暫停聖餐甚至勸懲出教會之後，依然可以安排成熟的同工繼續陪伴他，期盼他悔改轉向基督。
問題五：我是一位弟兄，在性別認同方面並無困擾，但我對色情影片深陷成癮，是從信主前的青少年時期便開始接觸，並逐步形成的。如今我已信主多年並結婚生子，許多的罪我都很願意順服聖經去遠離和對付，唯獨這一個，我發現極難去除，可能它已經對我的大腦產生了深刻影響。我也越來越意識到需要去對付這樣的罪和成癮，但在實際爭戰中仍然覺得非常吃力。請問老師能否提供一些具體的實踐建議？
答：色情影片的成癮確實會影響腦迴路，形成特定的刺激與興奮連結。在面對這一困擾的過程中，除了需要輔導，省察自己在這些成癮中更深渴望的是什麼，也需要屬靈同伴一同面對成癮的議題；成癮問題是無法獨自面對的。信徒不單要在心中重新仰賴上帝，也需要在身體的操練上重新建立健康的腦迴路獎勵機制。
問題六：在陪伴過程中，如何分辨何時是分享與教導真理的合適時機？
答：同性傾向是罪影響下的結果，就如同所有疾病一樣，糖尿病和高血壓也是罪進入世界所造成的，所以不能簡單區分同性吸引究竟是罪還是病。但在既成的傾向中，人依然有自己的罪性需要面對，例如順從並滿足自我的慾望；服事者當在軟弱受苦時予以陪伴，在面臨罪的試探抉擇時適時教導真理。
問題七：老師您好，我今年32歲，男，未婚，信主十四年，目前在一處教會聚會。我意識到自己被同性吸引已有十餘年，現有幾個問題想向老師請教：
（一）在經曆數次嘗試與女性戀愛未果後，目前我已決定終身獨身。請問應當如何面對孤獨感？又當如何看待獨身與《創世記》中“那人獨居不好”之間的張力？
答：關於“那人獨居不好”，婚姻固然是上帝使人體會團契的方式之一，而教會群體同樣是可以享受深層團契的方式，並不單單只有結婚一條途徑。建立深入連結的團契關係，可以敞開分享自己的軟弱與掙扎，能夠切實幫助信徒不再獨自面對孤單。
（二）父母目前尚未信主，亦不知曉我的實際情況。請問是否有必要向父母說明我未婚的原因？長期隱瞞是否可取？
答：這更多是屬靈智慧的選擇，聖經中並沒有絕對的可以或是不可以。
（三）我期盼能有自己的孩子，請問代孕等方式是否合乎聖經？
答：脫離婚姻聖約的單身代孕，並不符合聖經關於婚姻與家庭的教導。
問題八：姊妹是否可以輔導有同性傾向的弟兄？
答：原則上是可以的，但需要這位弟兄能夠信任並敞開，並且長遠的目標應當是幫助弟兄建立教會群體中同性別的屬靈支持。
問題九：如果基督徒聖約家庭的孩子一直有同性傾向，年滿十四歲仍然面臨掙扎，是否能夠受洗？是否必須等到自己沒有此類掙扎之後才能受洗？
答：每一個罪人都是在掙扎中更深地認識到自己需要上帝的恩典，不應當單因存在掙扎就不允許受洗，否則任何在罪中有掙扎的人都不能受洗了。但是確實需要清楚確認孩子是否真實相信神對性別和婚姻心意的聖經教導，並願意在成聖的道路上持續倚靠神去面對掙扎。
問題十：如果夫妻雙方在如何對待孩子“出櫃”的事宜上態度不同且難以達成一致，在並無絕對對錯之分時，應當如何應對？是當勸勉妻子順服丈夫，還是有其他合宜的方式？
答：夫妻當首先學習在基督里彼此理解、體諒與成全，亦可透過婚姻輔導幫助彼此共同面對，尋找可能達成共識之處，學習以包容之心尊重對方回應孩子的不同方式。
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