疫情中的懼怕
- 作者 | 戴爾·約翰遜（Dale Johnson）
- 翻譯 | 雅憫
- 原文載於 ACBC，版權歸 ACBC 所有，請勿用以牟利
在我們現今的文化中談論瘟疫確實會面臨一些問題，至少在目前的處境下，我指的是如何面對新冠肺炎。我們已經非常習慣用某些詞彙和言語來描述這種病毒。對我來說很有趣的是，當我們認為自己能控制一些東西時，就很容易獲得外在的平安，就是這樣一種文化。但現在，我們看到自己正在失去控制，這可以揭示出我們心裡盼望的是什麼。當一種表面上能控制自己健康的假象開始消失時，我們很快就會感到懼怕。
懼怕是一種癥狀，顯明我們一直所相信的是錯誤的。當我們想到新冠肺炎時，它是一種不同類型的瘟疫的新名稱。這當然不是我們這個世界所遇到的第一次瘟疫，我們也不是第一批經歷高危疫情的基督徒。但是今天，我想鼓勵大家思考一下“懼怕”這個概念。
我們現在看到的是光譜上的兩個極端，或者我稱之為懼怕的兩種表現。這和我們在輔導中看到的情況非常相似，就是我們的態度和內心的問題會以很多不同的方式表現出來。從根本上說，我們希望用聖經來檢視我們的心，因為回應這場疫情時所表現出來的不同的行為、態度、行動和情緒，都可以從聖經中找到答案。
漫不經心的態度
讓我們慢下來，想想我們是如何看待懼怕的。首先，我們看到的是一種漫不經心的態度，人們對公共衛生官員、保持社交距離等諸如此類的事漠不關心。但這種行為怎麼會是懼怕的反應呢? 其實， 我認為，這表現出一種擔心失去所謂正常生活的懼怕。這種懼怕害怕常態會消失，或者擔心“我將失去享受我已經習慣享受的部分生活的機會”。
在這種漫不經心的傲慢背後，是一種非常自私的本性。就關心他人而言，這當然是一種自私的態度——聖經對類似的事情給予了警告。我記得自己年輕時，對許多不同的事都持有這樣一種漫不經心的態度，我父親經常用聖經中的話來面質我。他提醒我，聖經警告我們，我們可以自由地做我們想要做的事，但我們要小心，不可試探主。
我想到在《路加福音》4章12節，耶穌被魔鬼試探時所說的話。祂實際上是在提醒那惡者，不可試探主我們的神。或者在《出埃及記》17章，我們在舊約中看到，以色列人受夠了離開埃及，他們不斷地發怨言。摩西擔心自己的性命，就對神說：“主啊，他們要拿石頭打死我，我該怎麼辦？”摩西說這些人是在“試探主”，他們在試探神的計劃。當他們抱怨現在的處境時，就是在試探神的智慧，好像神不會踐行祂所應許的事。我們不斷地被警告，不可試探主我們的神。
我想，在這樣的處境中，我們必須記得神是有至高主權的。我們所信的是一位主宰萬有的神。新冠肺炎，或其他類似的瘟疫，都不會超出神的權能。這不是神重新制定的某種應急計劃，以應對世界上正在發生的事。
這是我們至高的神對這個世界的一部分計劃。我們必須做好預備。對我們來說，不關心他人，或裝作沒問題，說“我不在乎自己”，這就是在試探主我們的神。願我們永遠不會發現自己正在試探神。
歇斯底里的反應
第二種——可能也是我們現在看到的絕大多數情況——是歇斯底里的反應。人們的回應看上去在光譜的兩個極端，但兩種回應的背後都是一種基本的態度。兩者都有一種自我保護的意識。我們帶着漫不經心的態度，想要保護自以為是的生活樂趣。我們在歇斯底里的反應中，擔心自己的性命安危。我們在懼怕中回應——甚至被懼怕癱瘓了。
結果我們開始懼怕我們的環境。克里斯·倫德加德(Kris Lundgaard)在他的精彩著作《內心的敵人》(The Enemy Within)中寫道:“肉體通過欺騙來擊倒你靈魂的守望者：你的思想。”這正是發生在我們周圍的事情。實際上，在聖經中，神告訴我們超過160次：“不要懼怕。”
當我們的環境無法控制，並且到處都看見可怕的警告時，我們會非常懼怕，以至於癱瘓，或者我們的反應是歇斯底里。聖經想要幫助我們理解我們應該“不要懼怕”。不要懼怕這個世界上的事物——即使是在被詛咒的充滿呻吟和敗壞的世界中。我們被呼召不要懼怕世界上的事。我們被呼召要敬畏神。
記住神的屬性
對這些事情的答案是什麼？是要了解我們神的位格和本性。上周，我們在員工大會上做了一件事，當時我在講話中停下來，希望員工們講述神的屬性。我們花了幾分鐘時間，寫上神的屬性的名字——祂是誰，誰是這位偉大的神。進行這項練習，讓所有人都得到非常大的幫助和安慰，讓我們知道無論如何——無論世界和它的影子如何轉動、變化——我們的盼望所依靠的那一位是永恆不變的神。
實際上，耶穌告訴我們，要用“神是誰”的真理來對抗合理的懼怕。祂說: “那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。”《腓立比書》4章8節告訴我們，要思念真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的事。但我們現在相信的卻是這世界流傳的各種猜測。事實上，就算最壞的情形發生了，在那樣的日子，聖經也應許說，神會在那一刻賜下夠用的恩典。祂不能在今天就為將來要發生的事賜予我們恩典。我們必須堅守我們所知道的真理：我們的神是誰，祂說祂要做什麼，祂給我們的應許。我們被呼召去留意——不要讓我們的思想被欺騙，不要去追隨那些我們認為在周遭環境中正在發生的事。
我知道這是一種合理的懼怕。在回應和幫助人們的方式上，我們需要有牧者的心腸。我們不能只是說“要有平安”或“要有信心”。這些話說的是真理，但我們需要幫助人去經歷，怎樣透過信心更深地認識神是誰；而能夠滋養信心的是再次提醒他們：神是誰，祂的品性是怎樣的，祂如何對待那些屬於祂的人。在基督里的人不再與神為敵。我們是已經與神和好了。（參羅馬書5：1）
當你思考這兩種極端的反應時，我要鼓勵你首先查驗自己的內心。你在這個光譜的哪個位置呢？你是否在信心中以合宜的謹守和審慎來回應？你的人生動力是為了榮耀神，在這樣的時刻仍有平安，讓世界看到永生神的教會無論如何都能在平安中前行嗎？我們的生活和我們的平安不是來自外在的環境，因為我們的平安是來自一位永不改變的神；直到世界的末了，祂都是堅固可靠的。我們堅持的是什麼呢？我們看見自己正漂流在這兩種極端中的其中一端嗎？
如果我們是這樣的，我們需要把神的話語合宜地應用在自己的心中。要將聖經的真理合宜地用於你自己的內心。如果你漫不經心地走來走去，好像一切都很正常，那麼就讓神的話語來面質你吧。一切都已不再正常。讓我們學習去愛我們的鄰舍，並好好地愛他。
如果你發現自己的回應是因為懼怕環境而退縮，請記住我們的神是誰。記住祂的屬性。透過永生神屬性的名字來禱告。閱讀聖經，發現我們所服侍的這位神美好的本性和品格。每一次，當我們看到罪對這個世界的深度敗壞時，我們也看到我們的神是作為我們的救贖者、醫治者和拯救者而來。祂是避難所，祂是磐石。祂是永不改變的那一位。默想並敬畏這位能同時毀滅身體和靈魂的神。當我們開始這樣做的時候，我們就可以擁有平安和寧靜，因這世界的環境不能動搖我們的身份。
當為自己謹慎
最後，我想做的不僅是個人的自我查驗，我還想讓我們思考如何去服侍他人。尤其是牧師們，我在對你們說話。我們該如何合宜地服侍?當然，我們要採取必要的預防措施，但在看到人們的信仰在動搖的時刻，我們不能停止服侍。我們擁有可以幫助人們堅定信仰的真理。從聖經的《雅各書》第1章或《羅馬書》5章1節等經文，我們看到苦難的意義。當我們面對這樣的處境時，主會將我們吸引到祂自己身上，並堅固我們的生命。正如保羅在《羅馬書》第5章中所說，患難生出忍耐、老練和盼望，使我們不至於羞愧。我們可以信任祂。
牧師們，我希望你們仔細想想保羅在《使徒行傳》20章26-28節中所描述的他的事工方式。
“所以我今日向你們證明，你們中間無論何人死亡，罪不在我身上。因為神的旨意，我並沒有一樣避諱不傳給你們的。聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是他用自己血所買來的。”
這一段有很多話要講，但我想非常謹慎地對牧師們說，在這個時刻，你們不要退縮，不要避諱不傳上帝整全的旨意。上帝的智慧不僅可以提升人的知識和腦力，更是為了啟示上帝自己，以便我們可以在類似這樣的時刻做出合宜的回應。
在第28節中，保羅告訴我們：“你們就當為自己謹慎。” 牧師們，我知道你們將會被挑戰，在這種時候用上千種不同的方式去做各種各樣的事情，嘗試和召集不同類型的“事工”。我希望你們謹慎，不要把自己耗費到對任何人都無用的地步。我並沒有說這是第一要務，而是要你們自己小心，因為讓你們能夠去服侍的，並不是世上的手法。讓你能服侍的是你與主的謹慎同行，當你向自己而死，並被主耶穌基督的愛、恩典、同情心和憐憫充滿時，你才有能力向他人奉獻出自己。
現在，花些時間安靜下來，知道祂是神。即使超越你的智力所能理解，祂也掌管和了解所有一切。你可以死於世上所有的手法，死於你自己，死於你對服侍付出的努力。但請向你自己而死吧，以至於主可以用祂的話語充滿你，讓你擁有祂所賜的平安、智慧、恩典、憐憫、仁慈、同情心和愛。當這一切發生時，從你身上自然流露出的就是恩典、憐憫、同情心和真正的事奉。所以，請謹慎自己，利用這些時刻遠離我們繁忙的世界，安靜下來，認識神是誰。
當你認識祂時，接着發生的事就是你將被祂的聖靈充滿。當你被他的聖靈和他的聖言充滿（正如保羅在歌羅西書3:16中所說“把基督的道理豐豐富富地存在心裡”）後，你自然就會有從神那裡而來的話語——在神看為合宜的時間——分享給你的會眾。這些話語是生命的糧，在類似這樣的時刻帶給人支持和希望。
“你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎。”要按照正確的次序來侍奉。我知道對我而言，當我先看到神的話語在我自己心中做有效的工作時，我的事工才是最有效的；當我進入侍奉時，我也對神的能力和神的話語充滿了信心。從內心滿溢而出的才是真正的服侍。我可以把真正的生命之糧分享給他人，並且我相信這對人是有效的，因為我親眼目睹了這項工作在我自己的內心完工。
牧師們，我想鼓勵你不要害怕，不要帶着懼怕前行。要帶着靈敏前行。要帶着謹慎前行。要帶着基督知識寶庫中的智慧前行。當你奉獻自己服侍他人時，要確保你自己時常被神的話語所充滿。你當安靜，忠心行在祂面前，使你可以全心全意地服侍你的會眾。當你牧養群羊時，要忠心地與祂一起在親密的事工中同行。
瘟疫是客觀存在的。它是真實的，但通過這場瘟疫，我們將看到我們的神和祂帶來的平安，比任何環境都更強大。
關於作者
約翰遜博士（Dale Johnson）2005年畢業於北卡羅來納州的東南浸信會神學院，獲得神學碩士學位。在擔任副牧師7年後，2014年從西南神學院完成聖經輔導博士學位，並在特里家庭與教會事工學校的聖經輔導部服侍，直到2019年1月來中西部神學院。約翰遜是是聖經輔導專家聯合會（Association of Certified Biblical Counselors）的執行董事，也是ACBC“愛里的誠實話”(Truth in Love)播客的主持人。約翰遜和妻子育有6名子女。
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