婚外情之后：寻求修复（ 渴求生命的31天灵修系）｜第3天：认识医治者
- 作者｜迈克尔·斯科特·甘博拉 （Michael Scott Gembola）
- 译者｜Felicia
第3天
认识医治者
法利赛人中的文士（有古卷作“文士和法利赛人”）看见耶稣和罪人并税吏一同吃饭，就对祂门徒说：“祂和税吏并罪人一同吃喝吗？”耶稣听见，就对他们说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。”（可 2:16-17）
多年前，在我从事一份家教工作一段时间后，一位同事曾建议我申请加薪。平心而论，这确实是个好建议——但我并未照做。我羞于启齿，因为我经常迟交工时表。我总希望让自己看起来配得上加薪，因此总想着先好好表现一番，之后再提出要求。
你是否也曾有过类似的心态？这种现象在生活中屡见不鲜。那些正与酗酒或性瘾争战的人，在向他人坦白自己再次跌倒之前，总希望先维持几天“清白记录”。不仅在人际交往中如此，我们在面对上帝时也往往抱有这种心理：总想在重新祷告之前，先让自己保持几日洁净。然而，一首古老的圣诗提醒我们：“若等自己变完全，永难来到主面前。”[1]
我们之所以犹豫不决，究其根源，是因为难以真正相信上帝的怜悯是何等真实与深广。若你同我一样，或许总想等到自我感觉足够洁净时，才肯来到上帝面前。但这恰恰本末倒置——唯有来到上帝面前，我们才能得着拯救，因为唯有祂才是洗净我们一切污秽、使我们得蒙洁净的主。
当耶稣要洗门徒们的脚时，彼得抗议道：“不——应该是我为您洗脚才对。”耶稣却说：“我若不洗你的脚，你就与我无份了”（参 约13:6-8）。[2] 耶稣几乎是以极其严厉的口吻说出这句话，因为这实在太重要了。羞耻感与难堪就是如此可怕，真的会阻碍你亲近耶稣。
我们决不能因内疚与羞愧而退缩，却必须坦诚承认自己的污秽与败坏。唯有如此，我们才能得蒙洁净，得着医治。
唯有当人身体抱恙时，求医才有其意义。耶稣降世，绝非为了迎合那些自以为完美无瑕、毫无缺乏的人；祂乃是为病人而来——是为那些咳嗽不止、满身污秽、甚至身无分文走入急诊室的罪人而来。“康健的人用不着医生，有病的人才用得着”，耶稣这样说。祂呼召有病的人通过悔改重获生命健康。那么，那位追寻着罪人的伟大医生究竟是怎样的呢？祂绝非一位身着白大褂、态度冷漠疏离的旁观者，而是那位“称我们为弟兄也不以为耻”的救主（参 来 2:11）。
反思：你开始真诚地向上帝倾心吐意了吗？若尚未开始，你认为是什么在阻碍你？
反思：是否曾有人向你指出，你对过犯的态度不够端正，或是听起来像在轻描淡写、推卸责任？请深思：你是否真正意识到自己迫切需要这位伟大的医生？
[1] 赞美诗继续写道：“莫让良知使你徘徊，也别空想配与不配；祂所求的唯有一件，就是感到需要祂恩惠”（约瑟夫·哈特，《来吧，贫穷可怜的罪人》，1759年）。
[2] 乔治·赫伯特的诗作《爱（3）》生动描绘了人类犹豫与神圣邀请相遇的场景。上帝邀请我们赴祂的筵席，这并非要我们充当侍者。祂召我们入席就座，并应许使我们成为配得的宾客（参见乔治·赫伯特，英语作品全集 [纽约：阿尔弗雷德·A·科普夫，1995], 184）。
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