大卫•鲍力生博士胰脏癌代祷消息更新2018-12-13
原创 BC生命树 生命树辅导研究中心2019-01-05
作者 | 大卫•鲍力生，爱德华•韦尔契
翻译 | 陈冰洁
原文载于CCEF，版权归 CCEF所有，请勿用以牟利
一次朋友间的对话
视频：https://www.ccef.org/resources/video/a-special-note-from-david-powlison
我的名字是爱德华•韦尔契，正在和我的朋友大卫•鲍力生谈话，我们想听听大卫的近况，了解一些他生活里的细节。对我们来说，这是一个重大的时刻，因为这是你第一次出现在这栋楼里。所以，欢迎你，而且我必须要说：“你看上去真是很帅，真的。”
没有的事，爱德。
真的，你光彩照人。很高兴你能够过来。我们这里看起来有两个问题。第一个问题是关于你的身体，你好吗？第二个问题是你现在心里在想些什么？这就是我主要想知道的。你何不先来回答第一个问题。
我的手术是在11月5日，发生了两件事。这段时间我生活的主旋律是康复。这是一个大手术。我从胸骨到肚脐有一个十英寸的伤疤。我需要从麻木、疼痛、酸胀等这个可怕的腹部大手术造成的不适中逐渐复原。这是纯粹生理的部分。手术期间有意外痛心的发现，因为进去的时候医生们认为是一个可以动手术的一期肿瘤，而且十分相信仅靠手术就能医治。但后来却发现已经是第四期的肿瘤了，医生们其实是中止了他们正在进行的手术。所以，这与之前预期的相比，其实算是一个比较简单的手术，但是却因着预期的那个复杂手术，留下了一个巨大的伤疤。
我们不知道说什么才好。就像你说过的：我们在期待着略有不同的轨迹。
哦，是的，你进去了，然后你出来了（手指了两个不同的方向）。完全不同的，从某种意义上可说是180度的大转弯。作为一个感性的灵魂——你知道我总是——事实上我是带着对死亡的意识来跟随耶稣的。在青少年的后期和二十岁出头的年纪，我经历到周围的人们要不就在我眼前死去，要不就是濒临死亡。实际上，我自己也必然死亡的事实是我成为基督徒的一个主要原因。福音的道路以爆炸般的方式进入我的生命，向我提出这个问题：“当生活如此艰难的时候，有什么东西会真的存到永恒？”所以我有一层诊断的意识，就是我从不否认自己会在某个时候死亡。 有一种接受它的方式就是……
你有其他会威胁生命的问题、手术。
我有过其他的大手术。我会说，从某种意义上来说，每次在进入全身麻醉之前，我都会评估我的灵魂，我和南交谈，我写好信给孩子们。但有趣的是，在这个漫长又艰难、要从疼痛和酸胀中复原的过程中，我也会开始面对这件事，就是我可能正要知道我最终的仇敌的名字，而这个名字常常是我们到最后都不知道的。其实我也不确定自己知道。人可能有很多种死法。我们所面对的这个诊断并不保证未来几年的生活会长时间受它的折磨（译注：这病可能很快就会让人去世），也就是说，我的手术在12月6日已全部完成了。
抱歉，全部完成是意味着手术医生已经做了他的工作，而现在你要转向别的事情？
手术医生已经做了他的工作，把绷带拆走。接着我与肿瘤学家谈话，尝试不同的意见，并且试着思考清楚。其中的一个问题是，我们真的需要在圣诞节前做任何事吗？因为我们所有的家人都要来我们这里。后来我们决定不做任何事。事实上，手术医生告诉我一些事，我无法想象一个手术医生可以说出比这更有思想的话。这位医生说了三件事：第一，你并需要为了活下去而做任何其他事情；第二，他们会建议，而且我也会去做某种形式的化疗；第三，你可以随时叫停。我真的很感谢手术医生以如此人性化的方式处理这个过程，你不会因此而听到关于固执己见的肿瘤学家的糟糕故事。至于接下来的一个月，也就是一月初至一月中，我要花时间和家人在一起，重组CCEF的工作，整理并思考一下未来的工作和我的参与度。我想到一件非常非常重要的事情，就是你实在是无法作出计划。你做了四十多年的基督徒，一路都在寻求跟随主耶稣的脚踪，而现在只有能力去活在当下，让一天的忧虑或是重担一天担当就够了，就让眼前的处境来决定我要如何去面对它们。上帝正在怜悯我，使我免于试图将焦虑的思想投射到未知的、无法控制的各种可能性的倾向。我就没有走到那一步，而能够仅仅这样生活着，处理眼下的事宜，爱着我的家人。我们很有可能在一月初才需要决定下一步的计划是什么。
你的意思是跟医生的见面吗？或是你已经有了所需要的医疗方面的信息？
我们一直都在获取信息，但没有觉得有必须做决定的压力。有几个必要的选项：1、什么也不要做，就这样活着并活下去。从某种程度上，我是想要这么做的。我不想让我的人生变成一场关于医疗的戏剧，我的人生应该是一场有关道义、心灵、信心透过爱被实践出来的戏剧。2、另一个医疗方面的选项，就是某种形式的化疗，或是其他选择，营养之类的。我们在获取信息，也在思考对策。
很明显，鉴于你生命中所发生的这一切，我们对你本人的状况更有兴趣。但这也引向一个更大的问题，就是关于我们的机构，这些状况对CCEF而言意味着什么，会带来什么改变和新的方向？
很显然，现在我无法预测未来运行的轨迹。作为活在当下的一个受造物的好处就是，我现在感觉好多了。我还没有因着潜在的疾病而痛苦，我只是因着为恢复我的疾病所采取的手段而受苦。所以，我的精力在恢复，元气在恢复，我感觉好多了。当我说我要好好交接我的工作时，这都是在神给我力气，让我还能持续工作的前提之下的。
你希望我们怎样为你祷告？
我们一月初的时候要做一些决定，这些决定会决定未来的方向，所以请为我们祷告能够有智慧做决定。这将会是一个很有趣的决定，因为不管你怎么选择，是选择什么也不做，或是做化疗，或是其他的选项，你其实都是活在彻底的不确定中，唯一能确定的就是你面对的是致命的疾病。我要尝试在一个没有确定的正确答案的问题面前，去做出我的选择。这也是我为何会感激我的医生，他认同人性的抉择和人性的尊严。为我祷告能够作出智慧的选择，能够在其中有智慧。
关于医疗问题和其他治疗方案的核心，其中一个问题就是把人生目标变成了仅仅延长你的寿命，用尽各种方法吸收各种方案，对付各种副作用。我也想要活下去，而且是好好活着。我想要保持清醒，我想要关心和帮助他人。这又回到了你刚才的第一个问题，就是我心里在想些什么。今天是我在一个多月之后第一次重返我的办公室，这感觉很奇怪，因为我从1980年开始就已经在这里工作了。你是1981年才来的，你在我后面来。（爱：我是菜鸟）我还在这里实习了几年时间。你知道，我是老师，我是期刊的编辑，这几年我也是这里的主任。但我现在却觉得自己好像一个新人。所以现在，我在这里的位置是什么？跟以前有什么区别？或者用个比方。战士已经从战场上被调配回家，从前线下来了。他重新回到自己家里，回到社区，回到教会，回到他自己的百姓当中。但是他跟以前不同了。他生命的状况跟以前不一样了，所以接下来的生活会是什么样子呢？也不是说我对此毫无概念，我觉得相比过去，我会更加着重于发展和训练后人的工作， 把工作更好地交接给其他人。对，需要智慧。这个“新来的人”在思考，我在这里的位置是什么，我要做些什么。
虽然用“尴尬”这个词有点过了，但是这个词确实能表达出一种过渡时期的转变状态。有些事已经不一样了，而且会造成后续的改变。你所提的代祷需求是很有智慧的。
为我求能够有充沛的精力、生命力、活力去投入。我喜欢我们的工作，我喜欢我们所做的。我喜欢我们参与事奉的特权。我想要在生命的这个阶段做正确的事。
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