人會怎樣看我？（下）
作者｜張美玉
拜無形的偶像會帶來什麼後果呢？它真的能帶給你想要的東西嗎？得偶像的賞賜是靠自己的努力賺回來的，你憑着自己的努力拜這無形的偶像，卻會把你變成：
一、被奴役。
奴隸
你用盡辦法賺取人的愛和接納，付出很大的代價。拜偶像的付出是無窮盡的。你會發現，最終付出的是你的自由：
你沒有自己的選擇或立場，別人若穿這樣的衣服，你也一定要一樣；買那樣的手機，你即使沒錢也必定要買。別人道德墮落的時候，你為他們找借口，為此自欺欺人；你也因此失去了自己的人格、道德和信仰立場。
結果，很多少女被半強迫地跟男友上床；很多男生也幾乎無可奈何地跟朋友去看色情電影；抽煙、賭博、吸毒、講粗話、講黃色笑話，等等。或是很多上班族為了討好老闆而使用不道德的生意手段，做假賬、陪老闆過夜、陪客戶喝酒，等等。
到最後，你發現你沒有了自己。你不知道自己應該站在哪裡、你是誰，因為你把人生的價值都交託給了他人。你變成了奴隸。你會為了得到人給你的評論而活。
二、沒有安全感。
沒有安全感
你越看重一件事，你就會越怕失去它。如果人的愛和接納已經成為你的偶像，那麼你最怕的就是得不到或失去他人的愛和接納。
但問題是，無論你如何努力，沒有一個人可以徹底地討好任何人。你能得到的表面的愛和接納是很脆弱的。因此，你會懼怕每一刻每一秒都有可能失去它。
因為你的懼怕，你會越發努力討好人。你付出越多，盼望就越大，而你對失去或得不到的懼怕也會跟着越來越多。
懼怕人是沒有保障的投資。活在這樣的困擾之下，你越發沒有安全感，這就好比人走在雞蛋殼上，也好比把房子蓋在沙土上。
三、不能得到滿足。
不能得滿足
即使你付出了一切，你永遠無法完全地得到從人來的滿足。你發現你也不能完全地滿足他人。你已經努力了，你也把盼望放在這裡，但是到頭來你發現這永遠不會滿足你。
不同的人對你有不一樣的要求或期待，不同的人給你的評論也是按照各自的標準。不但如此，同一個人對你的要求也有可能會變化。拜這個無形的偶像，不單是奴役你，還不能保證有好收成，而且也不能得到你想要的。結果，只會帶來更大的空虛。
我們每個人就好像一個愛杯。這愛杯時常都要人來填滿。但很奇妙的，這是一個填不滿的愛杯。愛杯是指人的心靈深處感到的空虛。這空虛是從哪裡來的？在一個層面，人的空虛是從人的慾望而來。慾望（desire）是指想吃什麼、喝什麼、做什麼、愛誰。這些本身不是罪。
但是人的慾望很快會變成“需要”。當它是變成“需要”的時候，就是必定要填滿，是理所當然的，是不能過問的權柄。因此，無論是合乎聖經還是完全抵擋神的所謂“需要”就變成了一個“必要”。
世俗心理學之父弗洛伊德 （1856-1939）解釋說， 人有天性的需求叫 “本能”。如果這些“本能” 沒有在小時候被滿足，成人時就會出現神經問題,精神錯亂。這就種下了 “以需要為基礎的”世俗心理學根基。
但是，當人把“需要”放大，放得比神還重要時，就像加爾文說的：“拜偶像就是：拜創造者的禮物，而不是那位創造者”。 這也是《羅馬書》1章23節說的“將不能朽壞之上帝的榮耀變為偶像，仿彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。”
人們拜無形偶像從來不是因為它應得榮耀或讚美。無形偶像的功能是為了服事它的主人，而那就是你自己。如果無形偶像的定義是“你愛任何人或事物多過於神”，那麼，當你愛自己多過於神，也就是說你自己成了偶像。
誠實地說，你生命中最愛的、最重要的、最想保護的那個偶像就是你自己。換句話說，你就是你生命中最大的偶像。
拜無形偶像有什麼含義呢？如果你愛這一個，當然就不會愛另二個。耶穌說：“一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門是財利的意思）。”（太6:24）
雖然以上經文是針對瑪門，但同樣的原則可以也放在這裡。若你心裡效忠的是偶像，你就不會愛神。你會看人是大的，神是小的。
是偶像，使安妮所承受的不單是幼時經歷所帶給她的傷害。“以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增。”（詩16：4上）安妮在她的苦難中，還得承受偶像為她帶來的奴役，不安全感和空虛。
祭拜無形偶像並繼而成為偶像的奴隸，這並不是神的心意。神對於安妮的痛苦和懼怕有完全的了解。主耶穌在世的時候也曾經受過種種的拒絕、鄙視、取笑和攻擊。祂不單要承受外人的負面對待，祂也承受了自己的兄弟、家鄉人和身邊的門徒的拒絕和攻擊。祂清楚明白安妮的孤單、失望和懼怕。 “耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。”（詩34：18）
耶穌看見每個人的痛苦。祂看見那位失去獨生子的寡婦的悲慘。寡婦知道若她沒有了兒子，將會受到經濟的壓力和人的攻擊和欺壓。耶穌讓她的兒子活過來（路7：11-17）。耶穌憐憫那位悔改後拿香膏來膏祂腳的妓女。她是被拒絕、被嘲笑、被鄙視的，甚至還會被人重複地攻擊。耶穌不單接納她、愛她，也赦免了她 (路7：35-50)。耶穌看見彼得受到的壓力和遇到危險時否認主的痛苦。在彼得自己和眾門徒的眼光中，彼得失敗了。但主耶穌復活後沒有忘記要去重新建立和接納他。不但如此，祂還選擇了彼得來承擔重大責任 (約21：15-19)。神不單看見人的痛苦，祂更是積極地幫助所有依靠祂的人。
我們偉大的神體會人承受的痛苦和懼怕。祂賜下聖靈來幫助我們，也親自用說不出來的嘆息替我們禱告（羅8：26）。神看見安妮的痛苦；同樣的，祂也看見你的痛苦、懼怕和孤單。
安妮若要走出懼怕人的困境，必須把焦點放在神那裡，而不是人那裡。她要明白的第一件事情是：人無法給她真正的遮蓋、接納和保護。她無法用自己的方式解決懼怕人的問題。因為她若持續尋找人的愛和接納，她會更加懼怕人。
為什麼呢？因為如果她認為只有人能給她她想要的，那麼她就會不斷地表現出她的完美，她會討好人，她會為得到人的接納和愛而活；而懼怕人會變成她人生的無形偶像。這偶像會控制、捆綁和奴役她。站在這樣的基礎上，就好比把房子蓋在沙土上。房子被風吹雨打，就會倒下去。人的愛和接納是有條件、有限、會改變的，同時也是脆弱的。
安妮要尋找的接納和愛只能在神那裡找得到。唯有神在我們還與祂為敵的時候就愛我們。祂看見了人類最醜陋的一面，但是祂借主耶穌的寶血遮蓋了你、我和安妮的瑕疵。祂看見了應當被拒絕的亞當和夏娃，但是祂也預備了救贖的恩典。祂讓新亞當代替了舊亞當。凡罪人來到主面前，就是新造的了。神完全接納所有悔改的人。安妮最需要的不是人給她的暫時的接納，而是神無條件的不改變的接納。安妮無法用自己的方式賺取神的接納，這一切都是恩典。她無法賺取，但也無人可以奪走。
安妮最需要的不是人給她的暫時的接納，而是神無條件的不改變的接納。安妮無法用自己的方式賺取神的接納，這一切都是恩典。她無法賺取，但也無人可以奪走。
神也看見了安妮懼怕被攻擊。但是她最懼怕的不應該是人給她的攻擊。最可怕的事是魔鬼有能力帶給她永恆的滅亡。但神保護愛祂的兒女。屬於祂的羊，祂一隻都不會丟失。神以祂的大能救贖了安妮，為她預備了永恒生命的保障。這也是為你為我已經預備好的了。
安妮懼怕的根源是她把房子蓋在沙土上。她最大的需要是得到神給她的堅固基礎，那就是神不搖動、不改變、不落空的愛和接納。
她需要把房子蓋在盤石上。當安妮有了這樣的新生命，她就會不再祭拜無形的偶像。人的實力慢慢會變小，而神的愛和接納會越發變大。她將會因此越來越不再擔心對人的懼怕，也越來越不再把人當成是她建立自己價值和意義的來源。她會越來越不再被懼怕捆綁，得到真正的自由。
參考書目
《親愛的，別把上帝縮小了》（When People Are Big and God Is Small: Overcoming Peer Pressure, Codependency, and the Fear of Man），愛德華•韋爾契（Edward Welch）著，顧蓓曄 李台鶯 譯，天恩出版社，2009年。
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