美善的滋味

作者| 洪奕蕾

这一个月,我都在思考《诗篇》34篇。这一篇的钥节是:“你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善。”这不正是我们想要的吗? 在各样的处境中,我们都想要真实地看到神,并感觉到祂。 

4 我 曾 寻 求 耶 和 华 , 他 就 应 允 我 , 救 我 脱 离 了 一 切 的 恐 惧 。5 凡 仰 望 他 的 , 便 有 光 荣 ; 他 们 的 脸 必 不 蒙 羞 。6 我 这 困 苦 人 呼 求 , 耶 和 华 便 垂 听 , 救 我 脱 离 一 切 患 难 。7 耶 和 华 的 使 者 在 敬 畏 他 的 人 四 围 安 营 , 搭 救 他 们 。8 你 们 要 尝 尝 主 恩 的 滋 味 , 便 知 道 他 是 美 善 ; 投 靠 他 的 人 有 福 了 !

《诗篇》34篇的背景是诗人大卫处在危难当中。他寻求神, 他向神呼求 (第4、6节), 神的回应是什么? 第6节说, 神救他“脱离一切患难”,这是他真实经历的患难。不单如此, 神还让他不再恐惧, 让他安静下来。所以,弟兄姊妹,当我们在面对生活的难处时,我们要知道神的拯救是完全的。祂不单让我们在身体方面是安全的, 祂也安定我们烦躁担忧的心。

神的拯救不是只有一个过去式, 而是保守我们继续活在祂的护理当中。祂怎样保护我们呢? 第7节:“耶和华的使者在敬畏他的人四围安营,搭救他们。”神对我们有完全的保护,我们是在祂的庇护之下。我们是完全安全的,没有任何事情能伤害到我们。不仅如此,神也拿走我们心里的害怕。  

当我们遭遇生活的艰难时,我们有这样的信心吗? 我们不同的回应,我们的行为、思想和言语都会暴露我们的心。我们经常会做一些让我们觉得安全的事情。多囤一些物质,多看几篇文章,多掌握一些信息,多抓一些能帮助我们的人, 多加入一些群。我们经常会做一些事情来遮盖我们的软弱、惧怕及我们内心对神的不信任。在惧怕之中,我们想要掌控。因为我们想要获得安全。谁不想要呢?

可是, 当我们所面对的事情让我们觉得不安全时,我们就会产生各种的负面情绪, 比如:惧怕, 焦虑, 抑郁,愤怒。这是因为我们把自己的信任放在了错误的东西上,也是因为我们看待事情的视角出现了问题。 

现在,我们来看看神怎样帮助我们看到自己的惧怕?祂没有说不要看。祂没有说忽略它。祂没有一开始就说,你要赶快去做什么以消除你的惧怕。祂没有因为我们的小信而对我们生气。祂没有责备我们,叫我们悔改。神很温柔、很爱我们地要来拯救我们。当我们去寻求祂时,祂就应允。祂还叫我们这些看着祂的人,脸上充满了光,这光是从神的荣光反射出来的。

最奇妙的是,我们不需要做任何的事情让我们不再恐惧,我们唯一要做的就是“仰望祂”。当我们仰望祂时, 我们就不需要躲起来,也没有任何需要觉得羞愧的事情, 因为我们反映出祂的圣洁。从过去的经历到现实的境况,神来到你的生活中, 拯救你。 

 9耶 和 华 的 圣 民 哪 , 你 们 当 敬 畏 他 , 因 敬 畏 他 的 一 无 所 缺 。10 少 壮 狮 子 还 缺 食 忍 饿 , 但 寻 求 耶 和 华 的 什 么 好 处 都 不 缺 。11 众 弟 子 啊 , 你 们 当 来 听 我 的 话 ! 我 要 将 敬 畏 耶 和 华 的 道 教 训 你 们 。12 有 何 人 喜 好 存 活 , 爱 慕 长 寿 , 得 享 美 福 ,13 就 要 禁 止 舌 头 不 出 恶 言 , 嘴 唇 不 说 诡 诈 的 话 。14 要 离 恶 行 善 , 寻 求 和 睦 , 一 心 追 赶 。15 耶 和 华 的 眼 目 看 顾 义 人 ; 他 的 耳 朵 听 他 们 的 呼 求 。16 耶 和 华 向 行 恶 的 人 变 脸 , 要 从 世 上 除 灭 他 们 的 名 号 。17 义 人 呼 求 , 耶 和 华 听 见 了 , 便 救 他 们 脱 离 一 切 患 难 。18 耶 和 华 靠 近 伤 心 的 人 , 拯 救 灵 性 痛 悔 的 人 。19 义 人 多 有 苦 难 , 但 耶 和 华 救 他 脱 离 这 一 切 ,20 又 保 全 他 一 身 的 骨 头 , 连 一 根 也 不 折 断 。21 恶 必 害 死 恶 人 ; 恨 恶 义 人 的 , 必 被 定 罪 。22 耶 和 华 救 赎 他 仆 人 的 灵 魂 ; 凡 投 靠 他 的 , 必 不 致 定 罪 。

这是真的吗? 在我们自己都看不上自己的时候,在我们自己都简单粗暴地对待自己的时候,在我们自己都不想看到自己多么糟糕的时候, 神没有看低我们, 没有嫌弃我们。你看, 在神与我们的关系中, 祂是主动的, 祂邀请我们与祂建立一个亲密的关系。祂称我们为“伤心的人,灵性痛悔的人” (第18节), 但祂靠近我们, 祂拯救我们。

当我们读圣经的时候, 因为主耶稣基督已经复活, 所以我们要用基督的视角来诠释这些经文。 

诗人称我们为“圣民”,“义人” (第9、15节), 这是神眼中的我们。不是因为我们做了什么事情而能称为圣民和义人, 这是我们的身份。我们的身份是耶稣用祂的宝血换来的。在患难痛苦中,我们想要逃避,不想要看自己的问题, 只想要发泄,或只想要自己想要的。但神看到的,是我们的惧怕、软弱及罪。不单如此, 祂还宣告,我们在耶稣里已经被改变为完全的, 我们是义人。这完全是耶稣为我们做成的。祂称我们为义人,因为我们属于祂。

所以,神极其温柔地对待我们。祂告诉我们,我们是属于祂的,我们在祂的怀里是安全的,我们“一无所缺”,“什么好处都不缺” (第9、10节)。神没有告诉我们,相信祂就没有苦难。第19节说,“义人多有苦难”, 但是怎么样呢? 神看到你在患难中, 祂要救你“脱离这一切”,并不受伤害。在神的怀中, 我们是完全安全的。 

敌人可以做什么?他们的确可以做不少恶事。恶人好像占尽好处,但你看21节:“恶必害死恶人, 恨恶义人的, 必被定罪。”神是公义的神。祂必为祂的圣民伸张正义, 祂必定恶人的罪, 也必救义人“脱离这一切”。 

敌人看起来很厉害,但他们不能阻挡神记得我们, 不能阻挡神公义的审判, 也不能阻挡神施行拯救。恶人必被定罪。没有任何事情,可以隔绝神对我们的爱, 甚至连死亡,也不能阻挡神对我们的怜悯及祂对我们的护理。

弟兄姊妹, 这是你看这世界的视角吗? 你看到神给我们的应许吗? 你看到这个败坏的世界中,没有任何一个地方不是神在掌管吗?

那我们要怎样做呢?

诗人没有告诉我们说我们要解决我们的问题, 但他叫我们要活出我们的身份。

第9节: “耶和华的圣名啊, 你们当敬畏他。因敬畏他的一无所缺。”  

神这么爱你, 耶稣为你舍命。祂知道你所需要的一切。你都不用说出来, 祂就一直跟你在一起, 救你脱离困境, 也安静你的心。我们住在神的城堡里, 不会受到任何伤害,我们是无比安全的。那么, 我为什么还要继续活在我自己所盖的小房子里呢? 我们的回应只是要敬畏祂,仰望祂,寻求祂,并赞美祂。  

因此,大卫可以在敌人面前赞美神:

1 我要时时称颂耶和华,赞美他的话必常在我口中。2 我的心必因耶和华夸耀,谦卑人听见,就要喜乐。3 你们和我当称耶和华为大,一同高举他的名。

而且他也能和其他人分享神的信实,邀请人来一起赞美神。

我们赞美神,是纵向的维度。除此之外,我们可以怎样在横向的维度活出属神的身份呢? 

第13和14节:“禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话,离恶行善,寻求和睦,一心追赶。”

所以,当我们说要回转到神那里时,不是躺平,不是不做事。当我们看到身边的人有需要时,就去帮忙;看到有不公义的事情发生时,就会挻身而出。我们不与恶人一起,我们要行善。何谓行善? 就是“行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行”。  

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