耶稣不是来解决问题的
作者 | VIrginia Yip
- 除非你在上帝那里找到你生命的意义，否则你的生命永远会是寒冷的冬天，你永远不会享受到圣诞节的温暖和欢乐。——提摩太•凯勒
- Until you find your meaning in God, your life will be always winter, never Christmas.——Tim Keller
- 耶稣来到世上，主要目的不是为了解決经济、政治和社会问题，而是来赦免我们的罪的。——提摩太•凯勒
- Jesus didn’t come primarily to solve the economic, political, and social problems of the world. He came to forgive our sins.——Tim Keller
世人都盼望能在今生找到幸福快乐的人生，但往往都觉要是“信了教”，就会失去享受人生的自由。
今天的国人都盼望在上帝以外寻找快乐，以至于有人发出了这样的感叹：“中国人现在穷得只剩下钱了！”
甚至连许多基督徒也是如此，希望信了上帝之后，就可以利用上帝来帮助自己成就在上帝之外他所要的幸福快乐。
其实，上帝非常乐意把幸福快乐賜给世上的人。只是，在上帝以外的幸福快乐是不存在的，因为上帝是一切美善的根源、生命的源头、意义的作者，人若离开了上帝，就不可能得到只有在上帝那里才能得到的东西，此乃天经地义的属灵定律。所以，上帝才把祂自己赐给人。
没有上帝的人可以花各样的钱，用尽各样驱寒的方法过冬。但是，再好的羊肉汤，一顿过后，又是寒冷的冬夜。
但对认识上帝的人来说，家里只要点燃一根将临期焟烛，圣诞所带来的光和爱、盼望与平安就会立即充滿全家，温暖每个人的心，而且这样的驱寒方法是恒温的，是恒久不息的。
这不是说基督教不问时事，而是说我们应当如何把信仰的主次问题搞清楚。
不错，中国教会一直以来受到基要派的离世观的神学影响，把基督的福音视为只跟灵魂有关，只跟来生有关。这的确导致了许多华人教会的信徒（海內外兼是）过着一种分裂的信仰生活，对所在的文化毫无影响，在世界的生活也与不信的人无异。
而改革宗对华人教会的挑战和贡献正是在于，它告诉我们，这世界上没有一寸地方是我们主耶稣基督不会说那是属于祂的。所以，基督教对政治、经济、社会、法律、经商、教育、艺术、文化等领域都有话可说。
但是，我们也要当心不能陷入另一个错误中，就是把基督教的核心移到这些衍生出来的內容和教义上。尤其是我们当中在知识界生活的人，或者常常关心美国政局的人，更要谨慎。
我曾经有一个专门给国内慕道友开的微信群，群里就有一些人，只想谈基督教对音乐、美国大选、ISIS、社会福利这类话题的看法。
当我们遇到这种“对基督教感兴趣的慕道友”时，不应该只顾顺应他们的要求，给他们提供一大堆基督教与文化之类的资料。我们要知道，这只属于福音预工性的工作，不是传福音。若他们只是因基督教这些方面的教导而信，并不能算是真正的基督徒。改革宗讲道学中有一个很强调的传统就是，除非你传讲的是福音，否则不要轻易呼召人信主。这对所有传福音的人也一样适用。
其实，不只是对不信的人要把基督教的主次次序讲清楚，我们自己也要时刻把这信仰的中心放在基督的救恩与人的罪之关系这一要点上，即使我们每天更多遇到的是来自社会、工作、学校、环境、商场、官场、职场等各方面的冲击。
我们不做避世、离世的基督徒，也不能做文化基督徒。。
注：本文由作者授权经“生命树”编辑。
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