教导你的孩子关于色情的六个危险
原创 BC生命树 生命树辅导研究中心2019-08-14
- 作者 | 尼古拉斯.布莱克（Nicholas Black）
- 翻译 | 瑞普
- 原文载于Harvest USA，版权归 Harvest USA 所有，请勿用以牟利
如今色情充斥着网络，随处可见。在搜索引擎中键入任何一个词条，你都很可能会得到一些跟性相关的结果。有关色情网页、图片和视频的链接比比皆是。
这正对你的孩子产生毁灭性的影响。然而，避免色情却几乎不可能，这主要源于两股力量在起作用：
第一，它唾手可得。因着技术的发展，今天我们可以完全匿名地、轻而易举地全天浸泡在色情当中。从便利店或者成人书店这种公共场所，到一个匿名的计算机，再到手边的移动上网设备。现在，我们可以把整个成人书店的内容都装在衣服口袋里。
第二，我们的文化过度高举“性”。每天耳濡目染，以至于我们对于圣经为了保护性的美好所划定的界限，越来越不敏感。许多人（也包括基督徒）会说，“我们什么也做不了”，甚至于“有什么大不了呢”？
重要的是:色情是一种世界观，就像任何世界观一样，它变成了一组“镜头”，我们通过它来观察世界，解释我们所看到的，然后将其付诸实践。色情向我们传达了关于性、人际关系以及生活真谛的破坏性信息。
我告诉你有什么大不了：色情是一种世界观。像任何其他的世界观一样，它会成为你看整个世界的“镜头”；我们透过它解读一切所看到的，进而照它而行。色情所传达的信息正在毁灭真正的性、人类的关系以及生命的意义。
长久以来，基督徒一直在大声疾呼，警告色情对儿童、婚姻和关系造成的影响。现在，即便是非信徒也开始意识到这个问题，并表示担忧。
色情不是一种无害的私人活动，它是促成各种形式性暴力的主凶之一。
2018年6月的《费城杂志》(Philadelphia Magazine)刊登了一篇阿尔-维纳奇奥（Al chio）的文章。维纳奇奥是一名在费城郊区负责性教育的高中老师，他有一门很受欢迎的关于“色情文学”的课。这篇文章这样描述他的课：“这个新兴科目的出现已经不言自明：我们的孩子正在观看色情（不管你喜不喜欢），而我们需要教会他们如何有批判性地面对这些信息。”维纳奇奥清醒地意识到，色情正在影响这些学生的生命。
维纳奇奥没有直接禁止他的学生们看色情片，而是告诉他们色情所带来的危害。“色情正在侵蚀我们的文化吗？是的，我认为是……并且我认为我们应当想办法阻止这种侵蚀。”
由于父母是孩子的主要教导者，我们应当开始并持续地教导适合孩子年龄的信息，帮助他们看见色情如何危害深远。然而首先，我们应当清楚地表明重点：基督徒从来没有认为性是消极的。圣经对于在神的智慧所规限范围内的性，及对两性关系的描述，都是非常正面的。神为我们创造了性，祂也知道使用性的最好方式。限制是为了保护，而神希望我们可以在其中享受性与两性关系。当性被合理地使用时，个体生命和整个社会都会兴盛。
然而，极好的东西也蕴含极强的威力。圣经告诉我们，性可以变得很危险。当性被误用，无法掌控时，它就是危险的。当它被错误地使用时，就会有人因此受害。
关于色情的危险性，你的孩子需要听到以下六点：
第一：色情会扭曲性与关系的概念。
色情将真实的人，扭曲成为幻想中满足自己需要的物体。它将人物化、贬低。一个完整的人被分解成身体的组成部分，成为可供使用、丢弃的商品。随买随用！
色情告诉我们，性行为是最重要的事，而非与人建立一种有爱的关系。
色情也让人极度地自我中心——图片和视频都为你定制，让你相信别人的存在都是为了满足你的需要和欲望。你开始越来越多地生活在一个幻想中的世界——但糟糕的是，你花越多的时间上网，在现实生活中你就越孤独。色情取代了真实的人际关系。
如果你让自己沉迷其中，就不可能全身而退。
性是为了真实的关系而设计的，而真实的关系需要努力培养，有时候需要花费数年的时间。爱是给予，而非索取，而性只是爱的一小部分。虽然性在婚姻中很重要，但想要慢慢将生活和一段关系塑造得美好，需要许多要素，性只是其中一个。色情告诉我们的却恰恰相反。
第二：色情让现实生活失去活力——并导致上瘾行为。
有一些事是公认的：你我的生活从来不会完全称心如意。我们生活在堕落的世界，这里“荆棘和蒺藜”丛生；我们的梦想会破碎，痛苦和艰难会进入我们的生活。
性行为会使大脑释放强大的化学物质，继而引起兴奋。我们天生喜欢追求欢愉，即便我们知道那会使我们受损。很多上瘾的人就是这样，他们不是不知道毒品正在毁灭他们。
接触色情时，性所带来的释放与喜悦，会刺激大脑中相同的“奖励/快感中心”。越多地使用色情，大脑和思想就越想要寻找更大的“高潮”。就像毒品一样，由于“效益递减规律”，你需要越来越大的刺激，才能达到起初所获得的快感，从而将人引向堕落的深渊。
我们的孩子们需要知道，看色情几乎就等于被奴役。在“丰收美国”机构，我们见证过无数的男人和女人，将数年的生命浪费在色情中无法自拔，并付上失去配偶、朋友、事业、甚至信仰的代价。这个世界在鼓吹性自由，但圣经告诉我们那是一种奴役。
第三：性原本与爱和尊重相连，色情却使它连于侵犯与虐待。
很多色情都充斥着侵犯与暴力，尤其是针对女性的。我不是说所有的色情都是如此，但在网上找到这些暴力和贬低女性的图片轻而易举。
在维纳齐奥的课上，学生正在学习这点：“虽然很少有研究去挖掘青少年沾染色情带来的后果，但很多研究都表明，孩子们常常在青少年早期已接触到色情，而其中很多是暴力和犯罪的行为。一些分析也显示，色情的使用与实施性侵有关联。”
当被问到孩子们会从色情中学到什么时，维纳齐奥说：“他们会学到男人本该在性上有侵略性，而女性只是一些物体。他们会学到性不需要得到对方的同意，不需要得到肯定的回复，性不需要交流。”
想想大学校园，那里的年轻人、性和酒精混合在一起，构成危险的组合。然后再想想年轻男性所消费的色情作品的数量。他们在网络世界长大，十多年来一直是色情作品的消费者。你不能让自己沉浸在这些东西中而不让它以某种破碎的方式影响你。
想想大学的校园，年轻人、性和酒精就这样危险地交织在一起。想想又有多少年轻的男孩在消费着大量的色情。他们在网络的世界中长大，此时已经消费色情超过十年之久了。如果你让自己沉迷其中，就不可能全身而退。
第四：色情使人过一种充满谎言和欺骗的生活。
孩子们会明白这一点，因为他们几乎从一出生就开始这样做:隐藏罪恶的行为。看色情片的人会掩盖他的踪迹。说谎可能不是“主动的”，但随着时间的推移，你会过着双重的生活。确保你把你生活的这一部分隐藏起来需要努力!你永远不可能真正放松下来做你自己，因为你的行为的秘密——以及孤立的秘密所孕育的——使这成为不可能。隐藏自己的一部分是很累的，非常令人不安的，会加剧你的羞耻感。
孩子们会明白这一点的，因为从出生以来，他们就知道怎么样掩盖罪的行为。一个看色情的人也会遮掩自己。即便不是“主动”撒谎，但久而久之，你就会过上一种双重生活。因为，想让色情这部分的生活完全不为人知，绝非轻而易举。你永远不能真正放松下来做你自己，因为你怕露馅儿，所以只能自己偷偷摸摸。把自己的一部分隐藏起来是一件很累的事，总不得安宁，且有很多羞耻感。
色情告诉我们，性行为是最重要的事，而非与人建立一种有爱的关系。
作为一个基督徒，愧疚感和羞耻感会一直伴随你。如果有一天你不再感到愧疚和羞耻，那你的处境会更糟——因为你已经蒙蔽了自己的良心。
最终，你是在和神撒谎，你会觉得无法再与神同行。你会努力使自己外表光鲜，却要遮掩内心的世界。
现在有很多人想要为色情（包括青少年接触色情）找托词，这样，人就不需要再遮遮掩掩地说谎。但我们必须看到色情的本质，它就是毒药。色情摧毁关系，而首当其冲的就是我们与神的关系。如果一个人接触色情，还觉得这没有什么，他要去看看耶稣是如何定义奸淫的（马太福音5:27-28）。
第五：色情将邪恶合理化，并泯灭人的尊严。
使用色情的人通常都会有一种行为模式——“效益递减规律”会导致他们越来越倾向于寻找更刺激更极端的图片，从而将扭曲的事物正常化。色情中的扭曲是没有限度的，特别是儿童色情。色情最丑陋的地方，在于它可以扭曲到你无法想象。
我们已经到了对这些使人震惊的图像麻木的地步。保罗的劝勉，即要人专注于那些“可敬的、公义的、清洁的、可爱的……”（腓立比书4:8），是我们教导孩子的一条关键原则。色情冲刷掉这样的原则，而人一旦看到色情图片，数年之久才会从脑海中消失。
第六：色情正使你参与虐待和全球性的不公义行为。
色情不是一种无害的私人活动，它是促成各种形式性暴力的主凶之一。
我们的孩子必须知道，尽管不是所有人，但很多参与色情产业的人，都有受虐和破碎的背景。但很不幸的是，色情被很多女性看作是一个获得高薪工作的机会。
但是从拍摄、制作到发布和发行，整个过程中人们都在被利用和剥削，这其中也包括消费者。在色情所编织的性扭曲的大网中，按神形象所造的男人和女人们的尊严，都在被毁坏。观看或者接触色情，就等于在为这个世界堕落的性产业做贡献。
然而，在这六点外，还有一件更为基本的事，需要跟我们的孩子强调。
在谈论性和色情的危险性时，道德本身并不是我们的首要关注。我们所说的，最终要指向耶稣基督的位格与工作。在《哥林多后书》15:14-15中，保罗这样说：“原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”
所以，在性这件事上忠心，并非是仅仅要过一个有道德的生活。更重要的是，它表达了对于耶稣基督的信靠。我们和孩子谈论性的最终目标，是要让耶稣基督显大，并且在色情这一艰难挑战面前，帮助他们成长为发自内心跟随耶稣的人。
本文也刊登在2018年秋季Harvest USA的杂志中，这一期还包括其他一些给父母和家庭阅读的文章。
关于作者
尼古拉斯.布莱克（Nicholas Black）是Harvest USA的项目总监。除了参与教导的服侍，他也负责监督本机构所有出版品的写作和编辑。在加入Harvest USA之前，尼古拉斯在宾州格伦赛德的新生命长老教会担任了14年的牧师，负责牧养和儿童事工。他是美国长老会(PCA)的一位治理长老。尼古拉斯与南希结婚，是两个成年孩子的父亲。
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