“圣经辅导不是”系列之三：圣经辅导不是只将人视为罪人，也不是忽视人的责任（1/2）
作者 | 洪奕蕾 张法芸
一位35岁的男性来寻求辅导。他很绝望，他的太太对他非常生气，正在考虑要和两个孩子一起搬出去。原因是大约一个礼拜前，酒醉后的他和一个陌生人发生一夜情，第二天早上他回到家，原本还试图遮掩，被太太当面质问以后，才将一切和盘托出。他真诚地道歉，而且承诺以后绝对不会再犯，但是他的太太不再相信他。
如果是你，会怎么辅导他呢？直接告诉他：“你是罪人，你犯罪得罪神，也得罪了你太太，你需要悔改”吗？这些话是对的，而且很重要，因为帮助他承担自己的责任并且悔改自己的罪，是辅导中很关键的一部分。然而，人不是只有他的罪。如果我们“只”停留在关注一个人的罪，而没有把他视为一个整全的人，那么我们将会错过他身为人的其他面向。我们提供的福音，也会因此而流于片面，因为没有办法针对他的心。
不只是罪人，也是受苦的人
了解一个人的背景和处境，可以帮助我们去理解他。这对夫妻从18岁就开始交往，已经结婚近10年了。他们在大学时代信主，毕业后却离教会越来越远，现在只是偶尔去一下教会。
弟兄说，他真的很爱太太，也知道妻子很关心他，但是他没有办法和她真正沟通一些很个人隐私的事。过去10年，每次当他想对她表达热情、与她亲密时，太太的反应都像在“忍受”。不论他多努力尝试，就是没有办法得到他想要的亲密，因而觉得很气馁，也很困惑，圣经不是说在婚姻里的性是美好的，为什么太太是这种反应？他承认自己有很强的性欲，但因为自己是基督徒，他想做对的事情，所以他一直守贞，直到结婚。
了解这些事情后，不只会让辅导员开始对他有同情，更重要的是，我们可以开始理解他犯罪行为背后所面对的挣扎。
在与双方进一步对话后，我们发现在苦难中挣扎的不是只有丈夫。事实上，他的太太曾经被一个亲戚性侵，不幸发生时她只有十岁，她从来没有寻求过帮助，这造成她很难进入亲密关系。每当她被异性追求或被丈夫需要的时候，她就会退缩；任何暗示渴望亲密关系的交谈，她都回避。那天晚上，这位弟兄出去喝酒之前，曾不断试着接近太太，但得到的却是冷冷一句：“我对你没兴趣。”他非常受伤、苦毒和愤怒，所以出门喝酒。然后，就发生了后来的憾事。
他们的婚姻，不只是沟通或性方面的问题而已，还需要更深刻的看见、坦承和悔改。在承受25年前遭遇的罪行残余发酵后果的人，不只是只有这位太太；她的先生、她的婚姻关系也正在被那个严重的罪行影响。你可以想象这位丈夫在努力了10年后，累积下来的沮丧和受伤吗？这不是在为他的犯罪行为找借口，而是我们能否对他有适当的同理心，看到他同时也是一位住在这个堕落世界里受苦的人。
看见耶稣基督的救赎
这位丈夫很绝望，他为了自己所犯的罪内疚，也为伤害太太而难过。他想修补婚姻，自己来接受辅导、帮太太做更多家务、约束自己不要太靠近太太、无数次对太太也对神说对不起……在他有力量面对苦难前，已经深深地陷入罪恶感的泥沼。
所以，一次辅导中，当我们读到哥林多前书六章11节；“你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。”弟兄突然痛哭失声。他看见自己已经被洗净、成圣和称义了，不是因为他的好行为，而是因着耶稣基督的名和神的灵。
这位弟兄看见，基督用自己完美的一生所赢得的义，现在已经成了他的义；神羔羊的血已经洗净他。神已经把他分别出来，并且宣告他是属神的。他这一生不是只能靠自己，因为他有圣灵。我们拥有神白白的恩典，但我们往往无法真正明白这份恩典有多好，直到可以看见自己如何被重价买赎回来归给主。丈夫的眼泪是释放的眼泪，因为他知道自己做错事，但是神仍然爱他，并且永远不会撇弃他。
作为圣经辅导员，我们拥有一个特权，就是可以看见神如何向犯罪又破碎的人彰显祂的爱；看见基督徒不只是罪人或受苦的人，也是被救赎的人；在信仰群体活出属神的生命，见证我们在神的帮助下，可以激励彼此在基督里成长。
帮助这位弟兄明白真理，有助于处理他的罪恶感，但不会像魔法般拿走他的罪造成的后果，或改变他的处境。他仍然生活在这个破碎的世界，他和太太仍然继续被别人和自己的罪影响。虽然他已经向神、向太太悔改，但他必须接受自己的罪所造成的负面影响，以及重建信任要花的时间。我们要帮助这位弟兄，察验他在行为之下更深的问题，挑战他的失望与苦毒背后的动机，并帮助他不断对太太活出基督的爱——不管她会怎样反应。
参考书：
1.《真爱真言——论教会中的辅导》（Speaking Truth In Love: Counsel In Community )，大卫•鲍力生(David Powlison) 著，徐宗琦、魏孝娥 译，改革宗出版社，2010年。2
2.《救赎进程：从创世到新耶路撒冷的救赎故事》 （The Progress of Redemption: The Story of Salvation from Creation to the New Jerusalem），威廉·范甘麦伦（Willem VanGemeren） 著，吴剑秋 译，中华福音神学院出版社，1995年。3
3. The Biblical Counseling Movement after Adams, Heath Lambert , 2012, Published by Crossway.
4. 《磐石之上：掌握救恩要义，稳健属灵生命》（The Christian Life: a doctrinal introduction），傅格森（Sinclair B. Ferguson）著，叶从容译，改革宗出版社，2008年。
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