每当出现任何像冠状病毒这样的危机时，人们就很容易进入“恐慌模式”。而且，坦白讲，新闻1天24小时、1周7天都在说我们全都会死，也很难不恐慌。但是，基督徒却不必如此。你知道为什么吗？因为，我们有历史。因为，我们有记忆：我们有一位信实的上帝，祂决不会把我们留在黑暗里，祂现在也决不会这么做。在危机时刻，基督徒当然应该谨慎、明智，但基督徒也应该记住那位“昨日、今日、一直到永远是一样的”的神，一位一再证明在祂没有丝毫慌张的神。...

我在从事零售业工作时，常常开玩笑说：“如果没有人的话，这工作就太棒了！” 好，现在我们都已经知道远离人群生活、工作和服事是什么滋味了。一点也不好玩。在“丰收美国”，我们正尝试尽可能地使用科技来保持直接针对个人的事工。但不可否认，社交隔离的现状正深深地影响着我们和被我们服事的人。在这段时间，那些挣扎于性犯罪的人面临着特殊的挑战，但同时也有独特的机遇。可能对我们所有人来说都是如此。 ...

在本期"爱里的诚实话"(Truth in Love) 博客中，兰伯特博士与大卫•鲍力生博士（David Powlison)谈到一种持续存在的人性挣扎：忧虑和恐慌。鲍力生博士讨论了关于上帝和圣经的真理，帮助经历忧虑和恐慌的人信靠主。...

在我们现今的文化中谈论瘟疫确实会面临一些问题，至少在目前的处境下，我指的是如何面对新冠肺炎。我们已经非常习惯用某些词汇和言语来描述这种病毒。对我来说很有趣的是，当我们认为自己能控制一些东西时，就很容易获得外在的平安，就是这样一种文化。但现在，我们看到自己正在失去控制，这可以揭示出我们心里盼望的是什么。当一种表面上能控制自己健康的假象开始消失时，我们很快就会感到惧怕。...

引言：很感恩能够和⼤家分享神的话语。⼏周前我开始预备《路加福⾳》讲道的时候，⽼是想到应该对学习圣经辅导的弟兄姊妹说些什么。反复默想《路加福⾳》的序⾔后，我积累了⼀些看法。于是我决定透过《路加福音》的序⾔，给⼤家简单谈谈路加的专业性研究对追求专业性的圣经辅导者的影响。...

我们都曾经历过这样的时候：圣经似乎跟自己毫不相关，我们与神的关系徘徊在心烦意乱、漠不关心和抱怨之间。对此你能做些什么呢？让我提供两个建议。一个，是祈求神为你做点什么；另一个，是要求你留意自己的某些事情。...

让我回答来函者的最后一个问题来结束我们这个系列：“内在的生命实际上是什么样子？”她的情感经历应该是什么样子？它可以像诗篇一样多变。...

我们的来函作者提出了一个问题，怎么厘清她的悲伤是自怜，还是在渴望基督再临并更正所有错误。她怀疑自己的经历既不是纯粹的自怜，也不是纯粹的渴望基督。然后，她对如何在这个问题中看待自己与上帝的关系感到困惑：...

那么性格的问题呢？是否“更喜欢思考的人也更容易悲伤”？从一个角度来说这是说得通的。例如，《传道书》就是一个最好的例证，它仔细地注意并且用心地思考日光之下发生的每件事情。所罗门的其中一个结论是：“因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。”（传道书1:18）...

为生活中发生的许多事情的无情和错误感到悲伤是不正常的吗？不是。“每一件发生的小事”通常会包含着忧伤。即使可爱的事物也如此，就像苹果通常有一条虫。...